1.知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
2.一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
3.为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
4.很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
5.有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
6.而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
7.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
8.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
9.我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
10.在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
11.据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
12.人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。
13.很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
14.为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
15.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
16.幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
17.对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
18.“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
19.乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
20.即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
21.不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
22.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
23.一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言
24.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
25.必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
26.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
27.良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
28.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。
29.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
30.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
31.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
32.知识是使人类快乐的主要因素之一。
33.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
34.使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
35.植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。
36.我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
37.
38.我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
39.在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
40.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
41.对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。
42.不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
43.民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
44.喝醉是暂时性的自杀。
45.我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。
46.从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
47.传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
48.幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
49.生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。
50.我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
51.亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
52.对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
53.美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
54.许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
55.占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
56.我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
57.荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。类别:自由
58.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。类别:事业
59.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。类别:智慧
60.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。类别:事业
61.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。类别:工作
62.良好的人生是受行动和智慧指导的。类别:智慧
63.对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。类别:青年
64.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。类别:爱情
65.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。类别:自由
66.在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。类别:道德
67.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。类别:国家
68.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。类别:工作
69.良好的人生是受行动和智慧指导的。类别:人生
70.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。类别:工作
71.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。类别:青年