1.圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
2.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
3.人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金
4.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。西塞罗
5.如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。波伊斯
6.文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。波伊斯
7.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
8.虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
9.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
10.性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。池田大作
11.有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
12.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
13.文明就是要造成有修养的人。罗斯金
14.《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·《四书集注·序说》
15.君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。
16.明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。张居正
17.清心为治本，直道是身谋。
18.宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。包拯
19.种树者必培其根，种德者必养其心。
20.明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。王守仁
21.大人不华，君子务实。
22.汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。王符
23.修身处世，一诚之外更无余事。
24.明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。朱之瑜
25.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
26.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。朱熹
27.文以行为本，在先诚其中。
28.唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。柳宗元
29.圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
30.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
31.圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
32.劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。(前苏联)苏霍姆林斯基
33.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
34.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
35.性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。池田大作
36.啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
37.啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
38.圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
39.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
40.《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
41.宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。
42.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
43.人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
44.不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
45.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
46.善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
47.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
48.凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。
49.寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
50.是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
51.欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
52.真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
53.心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
54.苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
55.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
56.学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
57.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
58.积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
59.读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根
60.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心
61.君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。
62.明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。张居正
63.圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
64.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
65.人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金
66.读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根
67.劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。(前苏联)苏霍姆林斯基
68.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
69.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心
70.性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。池田大作
71.啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
72.啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
73.欣赏艺术美，需要知识修养;领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。MRMY.NET收集
74.要评判美，就要有一个有修养的心灵。康德
75.审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。黑格尔
76.健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
77.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。